- الصبر
- أهمية الصبر
- حكم وأمثال عن الصبر
- أقوال في الصبر
- قالوا عن الصبر
- الصبر في آيات القرآن الكريم
- أبيات شعر عن الصبر
الصبر
- يعرف الصبر على أنه قدرة الإنسان على تحمل ما لا يقوى عليه أو تحمل الظلم، والصبر أحد الصفات الحميدة التي دعا إليها الإسلام وحث على التحلي بها، حيث قال سبحانه وتعالى: وبشّر الصّابرين .
- معنى الصبر وأقسامه:الصبر في اللغة: الحبس.
- وفي القرآن صبر جميل، قال ابن تيمية رحمه الله: “الصبر الجميل هو الذي لا شكوى فيه ولا معه”.
- وقال مجاهد رحمه الله:” هو الذي لا جزع معه” [تفسير ابن كثير 2/489].
والصبر على ثلاثة أقسام هم:
- صبر على الطاعات.
- صبر عن المحرمات.
- صبر على الابتلاءات، وبهذا يمكن أن يقال في تعريف الصبر في الاصطلاح: الثبات على أحكام الكتاب والسنة، وحبس النفس عن الجزع والسخط.
إنّ العمل بالطاعة يحتاج إلى صبر، وترك المخالفات والمنكرات يحتاج إلى صبر، وهل أدل على ذلك من حديث جبريل؟ وماذا في حديث جبريل؟ أخبرنا به نبي الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله تعالى لما خلق الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها .فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها. ثم حفها بالمكاره ثم قال: يا جبريل إذهب فأنظر إليها. فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد. فلما خلق الله النار قال: يا جبريل إذهب فأنظر إليها. فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها. فحفها بالشهوات ثم قال: يا جبريل اذهب فأنظر إليها. فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها» [رواه أبو داود].
أهمية الصبر
أربعة أمور تدل على أهمية الصبر، وهى:
- أن الله ذكره في أكثر من تسعين موضعاً في القرآن.
- أن الله قرنه بالصلاة.
- أن مقامات الدين كلها مرتبطة به.
فالدين فعل طاعة وترك معصية، وقوام ذلك على الصبر.. ألا ترى أن العفة هي الصبر عن الفواحش وعن سؤال الناس، والزهد الصبر عن فضول العيش، وحسن الخلق الصبر على أذى الناس، والقناعة الصبر والرضا بما قسم الله، والحلم الصبر عن الغضب؟ - أن الله تعالى لما أقسم بالعصر على خسران الإنسان استثنى فقال: {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}. أي: أوصى بعضهم بعضاً بذلك.
حكم وأمثال عن الصبر
مثل عربي
الصبر مفتاح الفرج.
ابن سينا
الوهم نصف الداء، والإطمئنان نصف الدواء، والصبر أول خطوات الشفاء.
إبراهيم الفقي
ينبغي أن تؤمن بأن كل فرد تقابله هو معلم للصبر.
بول سويني
كيف لمجتمع يعيش على البطاطس المهروسة والحلويات المعلبة والأغذية المجمدة والصور الفورية أن يعلم أبنائه الصبر.
علي بن أبي طالب
إنْ صَبرتَ جَرَى عليكَ القلمُ وأنت مأجورٌ، وإنْ جَزعتَ جَرَى عليكَ القلمُ وأنت مأزور.
علي بن أبي طالب
ألا إن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا قُطِع الرأس بار الجسم، ثم قال: ألا إنه لا إيمان لمن لا صبْر له.
علي بن أبي طالب
الصبر مطيَّة لا تكبو.
ابن السماك
المصيبةُ واحدةٌ، فإن جَزِعَ صَاحبُها فهما اثنتان. يعني: فَقدَ المُصَاب وفَقدَ الثَّواب.
عمر بن عبد العزيز
ما أنعمَ اللهُ على عبدِ نعمةً فانتزعها منهُ وعَوّضهُ صَبراً إلّا كانَ ما عَوّضه أفضلَ مما انتزَعَهُ منهُ.
مثل عن الصبر
الصبر: ثَبَاتُ بَاعِثِ العَقْلِ والدّين فِي مُقَابَلَةِ بَاعِثِ الهَوَى والشَّهْوَةِ.
عمر بن الخطاب
أفضل عيش أدركناه بالصبر، ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريمًا.
ابن المبارك
مَن صبر فما أقلَّ ما يصبر، ومَن جزع فما أقل ما يتمتَّع.
مثل عربي
الصبر عند المصيبة يسمّى إيماناً، والصبر عند الأكل يسمّى قناعة، والصبر عند حفظ السر يسمّى كتماناً، والصبر من أجل الصداقة يسمّى وفاءً.
مارك توين
ما أسهل الحديث عن الصبر عندما لا تكون المصيبة مصيبتك.
يوهان فولفغانغ فون غوته
تعلم الصبر، فليس كل يوم رائع، والحياة ليست دائماً كما تتمنى.
لوي تولستوي
الصبر هو الانتظار، وهو ليس انتظار سلبي، فهذا هو الكسل، أما الإستمرار في المضي للأمام عندما يكون الإستمرار صعباً وبطيئاً فهذا هو الصبر، أعتى المحاربين هما الصبر والوقت.
محمد الماغوط
لا أراهن على نفاذ الخبز أو الماء او الوقود بل أراهن على نفاذ الصبر.
إليف شافاق
لا يعني الصبر أن تتحمل المصاعب سلباً، بل يعني أن تكون بعيد النظر بحيث تثق بالنتيجة النهائية التي ستتمخض عن أي عملية. ماذا يعني الصبر؟ إنه يعني أن تنظر إلى الشوكة وترى الوردة، أن تنظر إلى الليل وترى الفجر. أما نفاد الصبر فيعني أن تكون قصير النظر ولا تتمكن من رؤية النتيجة. إن عشاق الله لا ينفد صبرهم مطلقاً، لأنهم يعرفون أنه لكي يصبح الهلال بدراً، فهو يحتاج إلى وقت.
أقوال في الصبر
قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه
(بُنِي الإسلامُ على أربعِ دعائم: اليقينُ، والصبرُ، والجهادُ، والعدلُ).
قال العلماء
الصبرُ نصفُ الإيمانِ، وسرُّ سعادةِ الإيمانِ، ومَصدرُ العافيةِ عند الإبتلاء، وعدةُ المؤمن حين تَدْلَـهِمُّ الخُطُوب، وتُحْدقُ الفِتَنُ، وتَتَوالى المِحَنُ، وهو سلاحُ المؤمنِ في مجاهداتِه نفسَه وحملِها على الاستقامة على الشّرعِ، وتحصُّنِها مِن الانزلاق في مهاوي الفَسادِ والضَّلالِ.
قال الشاعر
- [من البحر البسيط].
- الصبرُ مثلُ اسمِه، مُرٌّ مذاقتُهُ لكن عواقبُه أحلى مِن العسلِ.
- لَا تَحْسَبِ المَجْدَ تَمْراً أَنْتَ آكِلُهُ لَنْ تَبْلُغَ المَجْدَ حَتّى تَلْعَقَ الصَّبِرَا .
- وقيل: (الصَّبْرُ: ثَبَاتُ بَاعِثِ العَقْلِ والدّين فِي مُقَابَلَةِ بَاعِثِ الهَوَى والشَّهْوَةِ).
قال بعض العلماء
- إنّ اللهَ ليبتليَ العبدَ بالبلاء بعد البلاء حتى يمشيَ على الأرض وما له ذنب.
- إنْ صَبرتَ جَرَى عليكَ القلمُ وأنت مأجورٌ، وإنْ جَزعتَ جَرَى عليكَ القلمُ وأنت مأزورٌ.
- إنَّ الصَّبرَ أقسامٌ، ولكلِّ قسمٍ منها اسمٌ خاصٌّ فيه: فالصَّبرُ عن شهوة المعدةِ.. قناعةٌ، وضِدُّهُ الشَّرَهُ، والصبرُ عن شهوة الجسدِ.. عِفَّةٌ، وضِدُّه الشَّبَقُ، والصبر عندَ الغضبِ.. حِلْمٌ، وضِدّه الحمقُ، والصبر عن فُضُول العيشِ.. زهدٌ، وضِدّه الطَّمعُ.
- المصيبةُ واحدةٌ، فإن جَزِعَ صَاحبُها فهما اثنتان. يعني: فَقدَ المُصَاب وفَقدَ الثَّواب.
- الجزعُ أتعبُ مِن الصَّبْرِ، ففي الجزعِ التعبُ والوِزْرُ، وفي الصبر الراحة والأجر. ولو صُوِّرَ الصّبرُ والجزعُ لكان الصّبرُ أحسنَ صورةً وأكرمَ طبيعةً، وكان الجزعُ أقبحَ صورةً وأحردَ طبيعةً، ولكان الصَّبرُ أَوْلَاهُمَا بالغَلَبةِ لِحُسْنِ الخِلْقَةِ وكَرَمِ الطّبيعةِ.
- ما أنعمَ اللهُ على عبدِ نعمةً فانتزعها منهُ وعَوّضهُ صَبراً إلّا كانَ ما عَوّضه أفضلَ مما انتزَعَهُ منهُ.
قالوا عن الصبر
قال عبد الله بن الاحوص
صَبْراً جميلاً على مانابَ من حَدَثٍ … والصبرُ ينفعُ أحياناً إِذا صبروا
الصبرُ أفضلُ شيءٍ تستعينُ به … على الزمانِ إِذا ما مسَّكَ الضررُ
.
قال أعرابي
تعزَّ فإِن الصبرَ بالحرِّ أجملُ … وليس على رَيْبِ الزمانِ معوَّلُ
فلو كان يغني أن يُرى المرءُ جازعاً … لنازلةٍ أو كان يُغْني التذلُّلُ
لكان التعزي عند كُلِّ مصبيةٍ … ونازلةٍ بالحرِّ أولى وأجمل
فككيف وكلٌّ ليس يعدو حِمامه … وما لامرئٍ مما قضى اللّه مزحَلُ.
سلمان العودة
الوقت الذي يمرّ بين المثير والإستجابة يبلغ نصف ثانية، والإدراك يزيد بمقدار نصف ثانية أخرى، وهذا هو الوقت الذي يُعتبر الصبر فيه خيارًا قابلًا للتطبيق.
قال جلال الخوالدة
حين يشتد الوجع، ويتصاعد الألم، ليس هناك علاج فوري وفاعل مثل وصفة الصبر والصلاة لتهدأ النفس وتعود إلى طبيعتها.
قال ابن تيمية
الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق.
الصبر في آيات القرآن الكريم
- قال الله تعالى: “مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُور”.(الحديد:22-23)
- قال الله تعالى: “مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ”.(التغابن-11)
- قال الله تعالى: “قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون”.(التوبة-51)
- قال الله تعالى: “يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُور”.(القمان-17)
- قال الله تعالى: “وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم”. (يونس-107)
- قال الله تعالى: ” وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ”.(محمد-31)
- قال الله تعالى: “وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ <> الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ” .(البقره:155-157)
أبيات شعر عن الصبر
أبرز و أشهر أبيات شعر عن الصبر.
ابن حميدس
فصبراً فليسَ الأجرُ إِلا لصابرٍ . . على الدهرِ إِن الدهرَ لم يخلُ من خَطْبِ.
غانم المالقي
الصبرُ أولى بوقارِ الفتى . . من قلقٍ يهتكُ سترَ الوقار.
الشريف المرتضى
إِذا لم تستطعْ للرزءِ دَفْعاً . . فصبراً للرزيةِ واحتسابها فما نالَ المنى في العيشِ إِلا . . غبيَّ القوم أو فَطِنٌ تغابى.
ابن الدهان الموصلي
فالصبرً أجملُ ثوبٍ أنتَ لابسُه . . لنازلٍ والتعزي أحسنُ السننِ.
أعرابي
تعزَّ فإِن الصبرَ بالحرِّ أجملُ . . وليس على رَيْبِ الزمانِ معوَّلُ
فلو كان يغني أن يُرى المرءُ جازعاً . . لنازلةٍ أو كان يُغْني التذلُّلُ
لكان التعزي عند كُلِّ مصبيةٍ . .ونازلةٍ بالحرِّ أولى وأجمل
فككيف وكلٌّ ليس يعدو حِمامه . . وما لامرئٍ مما قضى اللّه مزحَلُ.
بواسطة: Alaa Ali
اضف تعليق