تعريف النعت وأغراضه
تعريف النعت النعت هو الحالة التي يكون عليها المنعوت اي الصفة التي ترافق الموصوف وتعبر عنه، وهو يتبع الموصوف بكل حالاته الاعرابية ومن حيث النكرة والمعرفة والمفرد والمثنى والجمع والتأنيث والتذكير.
اغراض النعت:
- قد يكون النعت خاص فقط بالنكرة مثلا مررت بقطة سوداء.
- او للمعرفة مررت بالقطة السوداء.
- او قد يكون للمدح سمعت عن الصحافي المشهور.
- او للذم مثلا يا له من رجل كاذب.
أنواع النعت
المشتق من النعت
النعت المشتق وهو الذي يعرف من خلال سياق الحديث أحببت النكهة اللذيذة في العصير، ففي هذا المثال هو تعبير عن حالة العصيرة اللذيذة وهي صفة من صفات العصير.
النعت الجامد
النعت الجامد وهو كما يوحي بالجمود حيث لا يقبل الاشتقاق من كلمات اخرى مثل الشمس والقمر وهي أسماء لا تحمل الاشتقاق ولا تتقبله مثلا هذه فتاة قمر والمعنى من هذه الجملة ان الفتاة كالقمر جمالها مضيء، ولا يقصد ان الفتاة تشبه القمر من حيث الشكل بينما من حيث الضوء المشع والاطلالة البهية.
أقسام النعت
النعت الحقيقي
ان النعت الحقيق هو النعت الذي يكون ضمن جملة فيها وصف كامل للشيء او للانسان او للحيوان مثلا هذا الولد مهذب أو شاهدت المرأة النحيفة او رأيت شابا وسيما. هذا النوع من النعت هو حقيقي ومباشر يصف الشيء وصفا سريعا وبديهيا وليس بحاجة للتفسير والتشبيه.
النعت الحقيقي يأتي على هيئة
نعت المفرد
ان النعت يتبع المنعوت في حالة الافراد فلو قلنا هذا تلميذ شاطر او مررت برجل فقير فنرى ان النعت وافق المنعوت في حالة الافراد. كما انه يتخذ نفس علامة الاعراب في الاعراب ان كان آخره فتحة او كسرة او ضمة.
نعت الجملة الفعلية والأسمية
النعت قد يكون جملة اسمية او جملة فعلية فالجملة الاسمية تتكون من مبتدأ وخبر اما الفعلية فتتألف من فعل يؤسس الجملة ويلحق به فاعل ويجب ان يكون هناك في الجملة رابط يجمع المنعوت بالنعت حتى يكون هناك تناسق في الكلام.
نعت على شكل ظرف مكان أو مجرور أي شبه جملة
قد يكون النعت ظرفا لمكان او لزمان او حتى قد يكون شبه جملة، وعندما يقع النعت في شبه الجملة يعرب اعراب جملة ويقال بأن شبه الجملة الفلانية واقعة في محل رفع نعت، مثال هذه اللعبة تحت الطاولة، بعد اعراب هذا كاسم اشارة مبتدأ واللعبة خبر المبتدأ تحت الطاولة حيث ان تحت هي ظرف مكان مضاف والطاولة مضاف اليه ثم ان شبه الجملة تحت الطاولة واقعة في محل رفع نعت.
النعت السببي
النعت هو الصفة التي تلحق بالمنعوت حيث يأتي النعت بعد المنعوت، ولا يأتي النعت قبل المنعوت، والسببي هو عندما يكون هناك ضمير يدل على الاسم السابق للنعت ويكون النعت السبب تابع لما يتصف به الاسم الذي سبقه ويتبعه من حيث الاعراب والنكرة والمعرفة والتذكير والتأنيث.
علاقة النعت بالمنعوت
يتبع النعت المفرد المنعوت في:
التعيين
النكرة والمعرفة في اللغة العربية يمكن ان يأتي الاسم النكرة ويمكن تحويله الى معرفة عن طريقة اضافة ال التعريف اليه او اضافته الى اسم معرفة اخر او ضمير. وعند اضافة اي صفة الى اسم يجب ان تلحق هذه الصفة صاحبها بكل حالاته.
العدد
كما في حال النكرة والمعرفة والتذكير والتأنيث فان النعت ايضا يجب ان يتفق مع المنعوت بالعدد من حيث المفرد والمثنى والجمع اذ عندما يكون النعت مفردا كذلك يجب ان يكون المنعوت او جمعا او مثنى.
النوع
التذكير والتأنيث اذا كان المنعوت مذكرا كذلك يجب ان يكون النعت أو ان كان مؤنثا كذلك يجب ان يكون النعت.
الحالة
هي علامة الاعراب الرفع النصب الجر حيث يلحق النعت بالمنعوت من حيث حركة الاعراب والحركة التي تاتي في آخره فيكون اما منصوبا او مرفوعا او مجرورا.
بواسطة: Mona Fakhro
اضف تعليق